{"id":8252,"date":"2023-06-12T11:12:49","date_gmt":"2023-06-12T09:12:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.culture-numerique.fr\/?p=8252"},"modified":"2023-06-12T16:13:15","modified_gmt":"2023-06-12T14:13:15","slug":"mal-nommer-les-choses-cest-ajouter-au-malheur-du-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.culture-numerique.fr\/?p=8252","title":{"rendered":"Mal nommer les choses, c\u2019est ajouter au malheur du monde\u2026"},"content":{"rendered":"

\"Domaine<\/a><\/p>\n

L’occasion m’a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e<\/strong> le 10 juin dernier d’intervenir bri\u00e8vement au Forum Educavox<\/a>, sur les lieux-m\u00eames o\u00f9 v\u00e9cut Fran\u00e7ois Mauriac, au domaine de Malagar \u00e0 Saint-Maixant. Comme vous pouvez le voir ci-dessus, un lieu magnifique entour\u00e9 de vignes et d’arbres remarquables.<\/p>\n

Il s’agissait d’\u00e9voquer l’hybridation des cultures. Bien s\u00fbr, on a aussi \u00e9voqu\u00e9 l’hybridation des formes scolaires dont les \u00e9pisodes r\u00e9cents de confinement ont g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 la fr\u00e9quence et la diversit\u00e9. Bien s\u00fbr encore, on a \u00e9voqu\u00e9 celle des femmes et hommes qui mettent en \u0153uvre la p\u00e9dagogie. \u00ab Nous sommes tous des hybrides<\/strong> \u00bb, a conclu le premier intervenant.<\/p>\n

Dans mon intervention, illustr\u00e9e de ce court diaporama, j’ai essay\u00e9, pour ma part, fort de l’observation que ce si\u00e8cle est celui des approximations s\u00e9mantiques, m\u00e9tonymies, synecdoques, anglicismes et barbarismes fleurissant et contribuant \u00e0 obscurcir le d\u00e9bat, de m’\u00e9loigner de cette notion d’hybridation dont je sais, en tant que biologiste, qu’elle est souvent inop\u00e9rante, les hybrides \u00e9tant g\u00e9n\u00e9ralement st\u00e9riles. Je termine en proposant de remplacer le mot d’\u00ab hybridation \u00bb par celui, plus \u00e9l\u00e9gant, de \u00ab m\u00e9tissage<\/strong> \u00bb qui prend toute sa dimension dans le lien<\/strong> num\u00e9rique, contribuant \u00e0 renforcer et enrichir le patrimoine g\u00e9n\u00e9tique \u2013 et num\u00e9rique.<\/p>\n

Nous sommes toutes et tous des m\u00e9tisses et m\u00e9tis, nous sommes toutes et tous des b\u00e2tardes et b\u00e2tards<\/h3>\n

En \u00e9ducation, le choix du m\u00e9tissage obligerait \u00e0 interroger et reconsid\u00e9rer la forme scolaire, le point de vue des champs disciplinaires sur l’interdisciplinarit\u00e9 et la transdisciplinarit\u00e9, en termes d\u2019objectifs, de comp\u00e9tences, de regards, de postures, pour enseigner \u00e0 \u00eatre et se comporter en soci\u00e9t\u00e9 \u2013 rem\u00e8de au harc\u00e8lement \u2013, \u00e9duquer aux m\u00e9dias, \u00e0 l’information, \u00e0 la citoyennet\u00e9, \u00e0 la sexualit\u00e9 jusqu’\u00e0 la pornographie\u2026<\/span>
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Ci-dessous, ma pr\u00e9sentation, qui vous para\u00eetra bien \u00e9nigmatique parfois\u2026 Tant pis pour vous, il fallait \u00eatre dans la salle pour m’entendre\u2026<\/p>\n