![\"Penser\"](\"http:\/\/www.culture-numerique.fr\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/clock-102676_1280.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Vous m\u00e9ritez bien, apr\u00e8s l’\u00e9t\u00e9 atroce que nous avons d\u00fb subir<\/strong>, entre burkini et pok\u00e9mon, qu’on vous raconte une histoire. Seymour Papert<\/a>, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 tout r\u00e9cemment, aurait \u00e9t\u00e9, nous dit Wikip\u00e9dia<\/a>, le premier \u2014\u00a0ce n’est pas ce qu’il a fait de mieux, vive Logo<\/a>\u00a0!\u00a0\u2014 ou un des premiers \u00e0 parler de \u00ab\u00a0computationnal thinking\u00a0\u00bb curieusement traduit en fran\u00e7ais par \u00ab\u00a0pens\u00e9e computationnelle<\/a>\u00a0\u00bb. Sauf erreur de ma part, en effet, \u00ab\u00a0to think\u00a0\u00bb signifie davantage r\u00e9fl\u00e9chir que penser.<\/p>\n On savait depuis belle lurette que les philosophes aimaient r\u00e9fl\u00e9chir \u2014\u00a0oui, j’ose. Mais ces derniers proposent volontiers leurs r\u00e9flexions sous forme de \u00ab\u00a0pens\u00e9es philosophiques\u00a0\u00bb, au pluriel, qui sont le r\u00e9sultat, le produit de leur r\u00e9flexion, pens\u00e9es souvent diff\u00e9rentes bien s\u00fbr d’un domaine de r\u00e9flexion \u00e0 un autre. \u00c0 leur suite, les math\u00e9maticiens ont \u00e9nonc\u00e9 les principes d’une pens\u00e9e math\u00e9matique qui ne s’ancre pas ou que peu dans le r\u00e9el mais qui leur est propre et qui permet de d\u00e9finir une philosophie des math\u00e9matiques<\/a>.<\/p>\n Les informaticiens, j’y reviens donc, toujours en qu\u00eate de trouver une place et de se construire une identit\u00e9 dans la constellation des sciences, m\u00e9pris\u00e9s le plus souvent par les math\u00e9maticiens, ont cru bien faire, apr\u00e8s Seymourt Papert en \u00e9voquant cette fameuse \u00ab\u00a0pens\u00e9e computationnelle\u00a0\u00bb bient\u00f4t appel\u00e9e \u00ab\u00a0pens\u00e9e informatique\u00a0\u00bb qui leur serait consubstantiellement propre. Mieux que r\u00e9fl\u00e9chir, un informaticien pense<\/strong>. Sachez-le, ch\u00e8res lectrices et chers lecteurs, il existe donc une pens\u00e9e informatique, un truc \u00e9vanescent qui permet de se rassurer et de penser en rond quand on est informaticien. Il suffit de lire la d\u00e9finition propos\u00e9e \u00e0 l’article\u00a0\u00ab\u00a0pens\u00e9e computationnelle<\/a>\u00a0\u00bb sur Wikip\u00e9dia pour \u00eatre tout \u00e0 fait convaincu que les informaticiens eux-m\u00eames ne savent pas trop de quoi ils parlent. Ils pensent, c’est l’essentiel<\/strong>.<\/p>\n Tout \u00e0 fait convaincus d’\u00eatre les seuls scientifiques \u00e0 penser, quand tous les autres p\u00e9dalent, les informaticiens l’ont fait massivement savoir\u00a0: non seulement ils sont pourvus de ladite pens\u00e9e mais ils peuvent l’enseigner<\/a>. Ce concept curieux et abscons de pens\u00e9e informatique a commenc\u00e9 \u00e0 envahir la litt\u00e9rature sur le sujet\u00a0\u2014\u00a0je vous laisse chercher\u00a0\u2014 mais surtout les discours des lobbyistes aupr\u00e8s des politiques et des d\u00e9cideurs. Pour former les citoyens de demain, non seulement il \u00e9tait n\u00e9cessaire d’enseigner l’informatique mais il convenait de cr\u00e9er une nouvelle discipline, avec les concours de recrutement associ\u00e9s et d’apprendre au vil jeune citoyen \u00e0 penser.<\/p>\n Bon, c’est rat\u00e9 fort heureusement \u2014\u00a0une fois de plus car les gaillards ne sont pas \u00e0 leur premier essai\u00a0\u2014, et l’informatique s’enseigne tout naturellement, m\u00eame s’il est compliqu\u00e9 de trouver et former des enseignants comp\u00e9tents, en enseignement d’exploration ou de sp\u00e9cialit\u00e9 facultatif au lyc\u00e9e, en technologie et en math\u00e9matiques au coll\u00e8ge, au premier degr\u00e9 aussi m\u00eame si c’est le plus souvent dans des ateliers p\u00e9riscolaires.<\/p>\n Bien entendu, ces lobbyistes tenaces n’ont pas dit leur dernier mot. Propuls\u00e9s par des acteurs \u00e9conomiques puissants, ils font le si\u00e8ge des cabinets minist\u00e9riels et m\u00eame jusqu’au plus haut niveau de l’\u00c9tat, pourchassent les \u00e9lus, squattent les cercles de r\u00e9flexion et les colloques. Leur discours, qui ressasse les vertus de la pens\u00e9e r\u00e9demptrice, commence \u00e0 passer, c’est une \u00e9vidence.<\/p>\n Oui, leur discours passe. Et mon histoire triste s’arr\u00eate l\u00e0.<\/p>\n \u00c0 l’occasion de la conf\u00e9rence de rentr\u00e9e, la ministre Najat Vallaud-Belkacem<\/a> a d\u00e9clar\u00e9 ceci<\/a> \u00e0 propos des fondamentaux\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Lire, \u00e9crire, compter, et penser : voil\u00e0 ce que nous tenons \u00e0 faire acqu\u00e9rir \u00e0 chaque \u00e9l\u00e8ve. Lire, c\u2019est savoir d\u00e9chiffrer des textes, en saisir les nuances, s\u2019ouvrir \u00e0 des \u00e9crits des si\u00e8cles pass\u00e9s comme \u00e0 des \u0153uvres contemporaines. \u00c9crire, c\u2019est argumenter, d\u00e9crire, et s\u2019exprimer. Compter, c\u2019est acqu\u00e9rir des connaissances math\u00e9matiques solides, sans occulter l\u2019\u00e9tymologie latine du verbe, \u201ccomputare\u201d, qui a donn\u00e9 en anglais \u201ccomputer\u201d, ordinateur. En abordant le num\u00e9rique, la programmation et ses enjeux, nous donnons \u00e0 nos \u00e9l\u00e8ves le moyen d\u2019\u00eatre acteurs et penseurs<\/strong> de cette r\u00e9volution technologique, et non plus des usagers passifs. Enfin, penser<\/strong>, c\u2019est conf\u00e9rer du sens au monde qui nous entoure et \u00e0 notre inscription en son sein.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n J’ai corrig\u00e9 les fautes d’orthographe et de ponctuation.<\/p>\n Tant qu’\u00e0 mentionner l’\u00e9tymologie de \u00ab\u00a0computare\u00a0\u00bb qui a effectivement donn\u00e9 \u00ab\u00a0compter<\/strong>\u00a0\u00bb en fran\u00e7ais, notre ministre aurait \u00e9t\u00e9 bien avis\u00e9e de faire remarquer que ce mot latin est aussi \u00e0 l’origine du verbe \u00ab\u00a0conter<\/strong>\u00a0\u00bb. Mais le conseiller en charge du fran\u00e7ais devait \u00eatre absent \u00e0 la pr\u00e9paration du discours, comme celui qui s’occupe de l’\u00e9ducation aux m\u00e9dias et \u00e0 l’information car cette derni\u00e8re est pass\u00e9e \u00e0 la trappe. Celui qui avait rencontr\u00e9 nos lobbyistes \u00e9tait pr\u00e9sent en revanche, qui a su convaincre notre ministre de reprendre leurs \u00e9l\u00e9ments de langage. Et \u00e7a donne le salmigondis ci-dessus, dont le flou sur le sens de \u00ab\u00a0num\u00e9rique\u00a0\u00bb \u00a0qui laisse \u00e0 penser que ce dernier est plus une r\u00e9volution technologique qu’une r\u00e9volution sociale, soci\u00e9tale ou culturelle.<\/p>\n Le plus triste est que les recteurs r\u00e9p\u00e8tent docilement les m\u00eames \u00e9l\u00e9ments de langage dans les r\u00e9unions acad\u00e9miques.<\/p>\n Ainsi \u00ab\u00a0penser\u00a0\u00bb comme un informaticien serait devenu par miracle une comp\u00e9tence fondamentale, qui ferait de ceux qui savent faire des acteurs et non des usagers passifs\u2026\u00a0Je ne sais pas pour vous, mais si penser est pour moi une \u00e9tape indispensable \u00e0 une r\u00e9flexion plus aboutie, je l’esp\u00e8re, le processus de cr\u00e9ation met en jeu beaucoup d’autres comp\u00e9tences complexes dont certaines font appel \u00e0 mon environnement. Ainsi produire implique ce travail pr\u00e9alable mais aussi la recherche d’un contexte, de r\u00e9f\u00e9rences, de mod\u00e8les peut-\u00eatre, contraint \u00e0 analyser et \u00e0 formuler les items d’une d\u00e9marche ordonn\u00e9e, \u00e0 collaborer enfin<\/strong>, condition absolument n\u00e9cessaire \u00e0 l’heure num\u00e9rique.<\/p>\n Penser n’est donc qu’une \u00e9tape, sans doute pr\u00e9alable \u00e0 la r\u00e9flexion et \u00e0 la production, mais juste une \u00e9tape, et certainement pas une comp\u00e9tence fondamentale \u00e0 l’\u00e9gal des trois pr\u00e9cit\u00e9es. Et puis surtout, l’engagement qui est la seule condition pour cesser d’\u00eatre un usager passif, mobilise un grand nombre de comp\u00e9tences n\u00e9cessaires \u00e0 la formation du jeune citoyen. En juin dernier pourtant, il m’avait sembl\u00e9, \u00e0 l’\u00e9coute du discours de la ministre (1), qu’elle avait compris que l’\u00e9volution de l’Internet contribuait \u00e0 r\u00e9duire les utilisateurs au triste rang d\u2019usagers consommateurs et exhort\u00e9 fort justement ceux qui travaillent \u00e0 l\u2019acculturation num\u00e9rique globale des jeunes \u00e0 promouvoir et faciliter la production, la cr\u00e9ation, l\u2019engagement des jeunes<\/strong>.<\/p>\n On parle bien de l’engagement, dans une d\u00e9marche proactive, globale et complexe, pour changer de posture et devenir un citoyen num\u00e9rique\u2026 Une r\u00e9flexion \u00e0 la hauteur des enjeux<\/strong> et pas ce triste et ridicule retour \u00e0 une pens\u00e9e informatique incompr\u00e9hensible. Contrairement \u00e0 ce que disent les \u00e9crivaillons de la ministre, on ne conf\u00e8re du sens au monde et on s’inscrit en son sein qu’en confrontant son opinion \u00e0 celles des autres et en publiant. En contant.<\/strong><\/p>\n Curieusement, en proposant, avec et apr\u00e8s d’autres, que publier soit inscrit en toutes lettres<\/strong> dans le socle de comp\u00e9tences, de connaissances et de culture, o\u00f9 sa pr\u00e9sence est r\u00e9elle quoique tr\u00e8s discr\u00e8te, je n’imaginais pas que les choses iraient si vite. En effet, \u00e7\u00e0 ou l\u00e0, \u00e0 l’occasion des rencontres dans des r\u00e9unions, des colloques, des conf\u00e9rences, je n’entends que des encouragements \u00e0 ce sujet qui me font aujourd’hui bien plaisir et me laissent esp\u00e9rer des jours meilleurs. J’aurais eu raison, me dit-on\u2026<\/p>\n Et pourtant, j’avais pr\u00e9venu (2, 3, 4).<\/p>\n J’aimerais rappeler, si vous ne m’avez pas d\u00e9j\u00e0 lu \u00e0 ce sujet, qu’il existe aujourd’hui une circonstance historique<\/strong> qui permet \u00e0 chacun, chaque citoyen du num\u00e9rique et de l’Internet, d’exercer enfin et sans limites une libert\u00e9 fondamentale, la libert\u00e9 d’expression associ\u00e9e \u00e0 la libert\u00e9 d’opinion. Pour la premi\u00e8re fois, chacun peut ais\u00e9ment et gratuitement, dans la mesure o\u00f9 il acc\u00e8de \u00e0 Internet, porter son opinion \u00e0 la face du monde et la confronter \u00e0 la critique et possiblement \u00e0 la contradiction d’un auditoire universel.<\/p>\n Cet exercice n’est pas sans risques, surtout quand on n’a pas appris \u00e0 le faire.\u00a0La libert\u00e9 d\u2019expression doit imp\u00e9rativement s\u2019enseigner<\/strong>, aujourd’hui plus que jamais, rappelais-je r\u00e9cemment (5). Il ne se passe pas une journ\u00e9e sans que l’on \u00e9voque les abus de cette libert\u00e9 ou qu’on prenne conscience que c’est un droit qu’il convient de d\u00e9fendre contre tous les obscurantismes. On a vu aussi comment des professeurs, oui des professeurs, s’av\u00e9raient incapables de mettre un frein \u00e0 des comportements tr\u00e8s inad\u00e9quats sur certains r\u00e9seaux sociaux. C’est une litote.<\/p>\n On comprend alors mieux que publier, qui ne consiste pas seulement \u00e0 \u00e9crire, doit n\u00e9cessairement s’enseigner et s’apprendre. Les jeunes, faut-il le rappeler\u00a0?, ont des pratiques num\u00e9riques et sociales massives qui s’inscrivent dans un acc\u00e8s incertain et perturb\u00e9 aux m\u00e9dias et \u00e0 l’information, sans gu\u00e8re de m\u00e9diation. Tous produisent des m\u00e9dias divers, sous toutes les formes et sur tous les supports. Ils n’ont jamais autant \u00e9crit, pas pour eux-m\u00eames, mais pour les autres, leur entourage, des textos, des commentaires, des informations, des messages divers, en mode synchrone ou asynchrone. Ils n’ont jamais autant produit d’images ou de vid\u00e9os sur Snapchat<\/a>, sur Instagram<\/a>, sur Youtube<\/a>, etc.<\/p>\n Et pour publier, il est indispensable d’acqu\u00e9rir une culture num\u00e9rique globale, de se r\u00e9f\u00e9rer au droit, \u00e0 la culture, \u00e0 la politique, \u00e0 l’\u00e9conomie, \u00e0, la langue fran\u00e7aise, de s’int\u00e9resser enfin \u00e0 ce qu’il y a derri\u00e8re l’\u00e9cran, de d\u00e9coder, de comprendre la logique des algorithmes. De faire les choses \u00e0 l’endroit et dans le bon sens, de comprendre o\u00f9 sont les enjeux.<\/p>\n Et de cesser de penser pour commencer enfin \u00e0 faire, \u00e0 conter. Ou raconter.<\/p>\n Michel Guillou\u00a0@michelguillou<\/a><\/p>\n Cr\u00e9dit photo\u00a0: via Pixabay<\/a> en licence CC0, CC BY-SA 3.0<\/a><\/p>\n [cite]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vous m\u00e9ritez bien, apr\u00e8s l’\u00e9t\u00e9 atroce que nous avons d\u00fb subir<\/strong>, entre burkini et pok\u00e9mon, qu’on vous raconte une histoire. Seymour Papert<\/a>, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 tout r\u00e9cemment, aurait \u00e9t\u00e9, nous dit Wikip\u00e9dia<\/a>,<\/p>\n …<\/span><\/p>\nDes laboratoires aux parquets<\/h3>\n
Penser n’est pas une comp\u00e9tence fondamentale<\/h3>\n
C’est savoir publier qui devient une comp\u00e9tence pour le citoyen<\/h3>\n
![\"image\"](\"http:\/\/i.creativecommons.org\/l\/by-nc-sa\/2.0\/fr\/80x15.png\")
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