![\"Bo\u00eete\"](\"http:\/\/www.culture-numerique.fr\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/8430379397_776cb51135_o.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
On avait un peu l’habitude.<\/strong> \u00ab\u00a0Sur Internet, il y a des mecs un peu seuls. C’est un d\u00e9fouloir. Il y a les bo\u00eetes \u00e0 lettres et les bo\u00eetes \u00e0 mal-\u00eatre, comme Internet […] Internet, c’est du jetable, de l’aigreur, de la merde<\/em><\/span>\u00a0\u00bb disait, par exemple, Jean Dujardin<\/a> au mois de f\u00e9vrier dernier, rapport\u00e9<\/a> par Ozap<\/a><\/em>. Il est vrai que l’acteur a de remarquables pr\u00e9d\u00e9cesseurs dans l’art de la critique fielleuse de l’Internet\u00a0: ainsi l\u2019honorable acad\u00e9micien Alain Finkielkraut<\/a> \u00e9voquait<\/a> \u00e0 ce propos \u00ab\u00a0ce droit invraisemblable de chacun \u00e0 l’expression<\/em><\/span>\u00a0\u00bb sur Internet. De la m\u00eame fa\u00e7on, Pierre Arditi<\/a>, ajoutait une touche d’amertume\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est formidable que les gens s\u2019expriment\u2026 apr\u00e8s tout pourquoi pas…<\/span><\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n En effet<\/strong>. Si vous aimez les floril\u00e8ges rigolos, c’est l\u00e0 (1, 2).<\/p>\n Tout r\u00e9cemment, de mani\u00e8re diff\u00e9rente, se sont manifest\u00e9es des opinions pour le moins \u00e9tranges, d’autant qu’elles viennent non de novices de ces espaces num\u00e9riques mais, bien au contraire, de personnalit\u00e9s rompues \u00e0 en explorer les m\u00e9andres et les recoins.<\/p>\n Tout cela a commenc\u00e9 au mois de mai dernier quand un chroniqueur du\u00a0Magazine du Monde<\/a><\/em> a repris<\/a>, sous un titre tr\u00e8s m\u00e9prisant \u00ab\u00a0Ados : le partage du rien sur Internet<\/span><\/em>\u00a0\u00bb,\u00a0les propos d’un article<\/a> du\u00a0New York Times Magazine<\/a>\u00a0<\/em>qui semblait d\u00e9couvrir que les ados am\u00e9ricains s’ennuient chez eux et publient n’importe quoi sur les r\u00e9seaux sociaux ! La belle affaire\u00a0! Internet et les r\u00e9seaux sociaux n’ont rien chang\u00e9, le probl\u00e8me c’est juste que \u00e7a se voit un peu plus<\/strong>\u2026 Le plus emb\u00eatant, c’est que notre chroniqueuse appuie sa d\u00e9monstration en interrogeant la sociologue Jo\u00eblle Menrath<\/a>, toujours pertinente, qui confirme\u00a0: oui, num\u00e9rique ou pas, les ados s’ennuient.<\/p>\n Incroyable\u00a0! Voil\u00e0 qui va sans doute\u00a0\u00e9tonner les parents et les profs\u00a0! J’en parlais justement il y a quelques jours (3).\u00a0En mati\u00e8re\u00a0de rien, le journalisme touche parfois le fond, \u00e0 New-York comme \u00e0 Paris. Quand il s’agit de taper \u00e0 bras raccourcis sur ces fain\u00e9ants de jeunes, il y a toujours quelqu’un pour exhumer une \u00e9tude, am\u00e9ricaine de pr\u00e9f\u00e9rence.<\/p>\n Celui-l\u00e0 nous vient d’Iran et s’appelle\u00a0Hossein Derakhshan<\/a>. \u00catre blogueur en Iran n’est pas une sin\u00e9cure, vous l’avez compris, surtout quand on n’est pas trop d’accord avec le gouvernement en place et qu’on le dit. Il a donc pass\u00e9 six ans en prison, de laquelle il est enfin sorti en novembre dernier.<\/p>\n Lib\u00e9ration<\/a><\/em> et T\u00e9l\u00e9rama<\/a><\/em> nous racontent son histoire et l’interrogent, suite \u00e0 la publication d’un article<\/a> \u00ab The Web We Have to Save<\/em><\/span>\u00a0\u00bb sur Medium<\/a><\/em> qui a fait pas mal de bruit.\u00a0Hossein Derakhshan n’est pas content et le dit\u00a0: pendant ces six ann\u00e9es, on lui a chang\u00e9 son Internet. Pardon, son web. Selon lui, le web se centraliserait, se concentrerait, se t\u00e9l\u00e9visionnerait, nous rendant plus vuln\u00e9rables face aux gouvernements, qui mettent en \u0153uvre la surveillance d’\u00c9tat, et aux entreprises qui pillent nos donn\u00e9es personnelles.<\/p>\n Il a cent fois raison, bien \u00e9videmment, et j’agr\u00e9e ses propos. Mais j’avoue \u00eatre \u00e9pat\u00e9 par tant d’ang\u00e9lisme. Le web \u00e9tait d\u00e9j\u00e0, \u00e0 la fin du dernier mill\u00e9naire, au contraire de bien d’autres services de l’Internet, un m\u00e9dia hyper-centralis\u00e9<\/strong>. Il a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u comme cela. Rien l\u00e0 d’\u00e9tonnant\u00a0: son \u00e9volution mercantile, \u00e9conomique, politique et intellectuelle \u00e9tait pr\u00e9visible, m\u00eame s’il \u00e9tait permis d’esp\u00e9rer plus de vision politique de nos dirigeants que les lois \u00e0 courte vue et liberticides vot\u00e9es r\u00e9cemment. Mais, malgr\u00e9 ce centralisme, il n’est pas douteux que le web a permis le d\u00e9veloppement de services qui ont connu un succ\u00e8s consid\u00e9rable\u00a0: Wikip\u00e9dia<\/a><\/em> d’abord, dont Hossein Derakhshan ne parle pas, et les r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n Justement, ces derniers n’ont pas l’heur de plaire \u00e0 notre blogueur\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Il ne fait aucun doute \u00e0 mes yeux que la diversit\u00e9 des th\u00e8mes et des opinions en ligne est moindre qu\u2019autrefois. Les id\u00e9es neuves, diff\u00e9rentes et provocatrices sont supprim\u00e9es par les r\u00e9seaux sociaux dont les strat\u00e9gies de classement donnent la priorit\u00e9 au populaire et \u00e0 l\u2019habituel.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n \u00ab\u00a0Autrefois, Internet \u00e9tait une chose suffisamment s\u00e9rieuse et puissante pour m\u2019envoyer derri\u00e8re les barreaux. Aujourd\u2019hui, c\u2019est apparemment \u00e0 peine plus qu\u2019un loisir. […]\u00a0Je regrette l\u2019\u00e9poque o\u00f9 les gens prenaient le temps de consulter plusieurs opinions divergentes, et se donnaient la peine de lire plus qu\u2019un paragraphe ou 140 caract\u00e8res. Je regrette le temps o\u00f9 je pouvais \u00e9crire quelque chose sur mon propre blog, publier dans mon propre domaine, sans consacrer au moins autant de temps \u00e0 le promouvoir ; l\u2019\u00e9poque o\u00f9 personne ne se souciait des \u201cj\u2019aime\u201d et des \u201cpartager\u201d\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n Que dire\u00a0? Sinon que mon d\u00e9saccord est total, profond, d\u00e9finitif<\/strong>.\u00a0L’Internet id\u00e9alis\u00e9 par Derakhshan est un machin clos o\u00f9 on s’autorise des trucs entre gens autoris\u00e9s. Ce monde-l\u00e0 est celui d’un entre-soi intellectuel et \u00e9litiste<\/strong> qui d\u00e9nonce \u00ab\u00a0la priorit\u00e9 au populaire<\/em><\/span>\u00a0\u00bb, pour reprendre l’expression-m\u00eame de\u00a0Derakhshan. Quelle horreur que tous ces gens qui ne savent pas s’exprimer autrement que par des tweets ou des commentaires courts\u00a0!<\/p>\n \u00ab\u00a0Hoder\u00a0\u00bb, puisque c’est son pseudo, semble oublier qu’il a d\u00fb, tr\u00e8s longtemps probablement, lire et commenter m\u00e9diocrement d’autres blogues avant d’ouvrir le sien en 2001 et de conseiller les Iraniens\u00a0\u2014\u00a0il \u00e9tait alors journaliste au Canada\u00a0\u2014 pour en faire des blogueurs. Qu’esp\u00e9rait-il\u00a0? Il va de soi que l’acc\u00e8s du plus grand nombre \u00e0 l’exercice d’une libert\u00e9 fondamentale, \u00e9videmment bafou\u00e9e en Iran, est une t\u00e2che hautement complexe, difficile et risqu\u00e9e et que les r\u00e9sultats n’en sont pas toujours tr\u00e8s heureux. Rappelez-vous, les \u00ab\u00a0skyblogs\u00a0\u00bb en France, qui ont fait de ce pays le champion du monde du \u00ab\u00a0blogging\u00a0\u00bb, ce n’\u00e9tait pas toujours de la grande litt\u00e9rature\u00a0! Et les modalit\u00e9s de partage mises en \u0153uvre sur ces plateformes ont grandement contribu\u00e9 \u00e0 cette d\u00e9mocratisation et cette popularisation de l’expression qui fait tant de mal \u00e0\u00a0Hossein Derakhshan.<\/p>\n En cela, ce dernier exprime une opinion \u00e9litiste qui n’est pas diff\u00e9rente de celle\u00a0d’autres \u00ab\u00a0grands\u00a0\u00bb journalistes ou patrons de presse en France, Laurent Joffrin<\/a>, \u00c9ric Fottorino<\/a>, Denis Olivennes<\/a>, par exemple, qui ont largement\u00a0vomi sur l’Internet et la populace blogueuse qui osait s’en servir\u00a0\u2014\u00a0\u00ab\u00a0Il faut rappeler que si le Net est un magnifique outil de diffusion, il ne produit rien<\/em><\/span>\u00a0\u00bb osait affirmer<\/a> le premier d’entre eux en 2010, alors que le deuxi\u00e8me d\u00e9non\u00e7ait<\/a> en juillet 2007 les \u00ab\u00a0pseudo-m\u00e9dias aliment\u00e9s par de pseudo-journalistes, qui se soustraient aux r\u00e8gles \u00e9l\u00e9mentaires du m\u00e9tier…<\/em><\/span>\u00a0\u00bb.<\/p>\n Depuis un bon moment, les \u00e9lites d\u00e9testent l’Internet. En 2012, Slate<\/a><\/em> nous produisait un floril\u00e8ge<\/a> amusant des r\u00e9actions de ces \u00e9lites suppos\u00e9es voire auto-proclam\u00e9es. M\u00eame si sa fa\u00e7ade n’est pas toujours reluisante, c’est pourtant, je le r\u00e9p\u00e8te, un formidable moyen d’acc\u00e8s \u00e0 la culture, \u00e0 la compr\u00e9hension de l’autre<\/strong> comme \u00e0 l’exercice enfin universel de libert\u00e9s fondamentales.<\/p>\n En d\u00e9non\u00e7ant l’expression courte et m\u00e9diocre de ceux qui acc\u00e8dent \u00e0 Internet aujourd’hui, Derakhshan ne dit rien d’autre que ce qu’ont d\u00e9j\u00e0 dit Finkielkraut et Arditi que l’acc\u00e8s du plus grand nombre \u00e0 l’expression publique d\u00e9range au plus haut point. Rendez-vous compte\u00a0! Les internautes sont-ils m\u00e9chants et surtout stupides qui n’ont \u00ab\u00a0lik\u00e9\u00a0\u00bb que trois fois un lien que\u00a0\u00ab\u00a0Hoder\u00a0\u00bb avait mis dans Facebook vers l’un de ses articles\u00a0!<\/p>\n Dans ses Chroniques num\u00e9riques<\/a> sur Lib\u00e9ration<\/em>, Vincent Glad<\/a> renvoie<\/a> Derakhshan \u00e0 son vieil Internet en lui rappelant qu’en effet, les choses ont chang\u00e9 et que c’est l’article, le billet, le contenu qui aujourd’hui prend le pas sur l’auteur, la plume, la signature. Et \u00e7a, en effet, \u00e7a doit \u00eatre tr\u00e8s traumatisant pour toutes les \u00e9lites habitu\u00e9es aux vivats de la foule d\u00e8s qu’elles ouvrent la bouche ou condescendent \u00e0 d\u00e9livrer leur avis.<\/p>\n Et pour\u00a0\u00ab\u00a0Hoder\u00a0\u00bb, enferm\u00e9 dans sa ge\u00f4le iranienne, passer du statut de rebelle influent \u00e0 celui de simple blogueur perdu dans la blogosph\u00e8re, le choc doit \u00eatre rude, je le comprends.<\/p>\n Sur un autre blogue de Lib\u00e9ration<\/em>, Jean Quatremer<\/a>, autre journaliste dudit m\u00e9dia, publie ses Coulisses de Bruxelles<\/a>. Dans un article r\u00e9cent intitul\u00e9 \u00ab\u00a0De l’hyst\u00e9risation du d\u00e9bat \u00e0 l’heure num\u00e9rique<\/em><\/span>\u00a0\u00bb, il se plaint d’\u00eatre critiqu\u00e9 voire calomni\u00e9, insult\u00e9, vilipend\u00e9 sur les r\u00e9seaux sociaux et sur Twitter en particulier. Le crime est patent\u00a0: on a os\u00e9 toucher \u00e0 l’\u00e9lite, au sp\u00e9cialiste, \u00e0 l’expert, au seul capable de lire les faits et\u00a0de les d\u00e9chiffrer, de comprendre le monde et d’\u00e9clairer le peuple.<\/p>\n Je ne plaisante pas. M\u00eame si ses analyses politiques sont \u00e9galement critiqu\u00e9es dans d’autres m\u00e9dias, c’est surtout des tweets qui lui sont adress\u00e9s que Quatremer se plaint. Comment osent-ils, les twittos qui ne savent pas, critiquer celui qui sait, celui dont c’est le m\u00e9tier\u00a0?<\/p>\n \u00ab\u00a0Jean Quatremer revendique ce m\u00eame magist\u00e8re moral, qui ferait du journaliste un twitto pas comme un autre, digne de respect, qu\u2019il ne faudrait aborder qu\u2019arm\u00e9 d\u2019une solide argumentation.<\/em><\/span>\u00a0\u00bb commente encore dans un autre article<\/a> le journaliste Vincent Glad en r\u00e9action au papier aigri de son confr\u00e8re. Il ajoute\u00a0: \u00ab\u00a0Sur le r\u00e9seau, on n\u2019est s\u00fbr que d\u2019une chose: c\u2019est bien Quatremer qui parle. Pour le reste, ses propos sont soumis \u00e0 la critique permanente, comme n\u2019importe quel internaute.<\/span><\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n Il en va des journalistes comme des professeurs, des hommes ou femmes politiques ou des philosophes, ils ont, avec le num\u00e9rique, perdu d\u00e9finitivement le monopole de l’\u00e9nonciation de la v\u00e9rit\u00e9<\/strong>. Finkielkraut ne le comprendra jamais et mourra en philosophe expert, les professeurs des \u00e9coles, coll\u00e8ges et lyc\u00e9es de leur c\u00f4t\u00e9 vont mettre sans doute quelques d\u00e9cennies\u00a0\u00e0 le comprendre et \u00e0 descendre de leur estrade. Quant aux journalistes ou aux blogueurs, on voit bien qu’ils ont encore beaucoup de mal \u00e0 faire fi de leur immodestie condescendante, m\u00eame s’ils ont, comme\u00a0Derakhshan ou Quatremer, acquis au pr\u00e9alable une certaine habilet\u00e9 ou agilit\u00e9 num\u00e9rique.<\/p>\n \u00ab\u00a0Peut-on encore d\u00e9battre sur Twitter au milieu des insultes\u00a0?<\/span><\/em>\u00a0\u00bb demande encore Vincent Glad, en faisant remarquer \u00e0 Jean Quatremer qu’il n’est pas le dernier \u00e0 participer \u00e0 la curie en insultant gravement ses contradicteurs.<\/p>\n Tout de m\u00eame, l\u00e0 encore, je suis stup\u00e9fait de l’ang\u00e9lisme ou de l’inculture, allez savoir de quoi il s’agit, d’adultes qu’on croyait rompus \u00e0 ce genre d’exercices. \u00ab\u00a0Quand on re\u00e7oit 300 insultes par jour, parfois on craque<\/span><\/em>\u00a0\u00bb, s’explique Quatremer pour justifier son comportement. Marcel Gauchet<\/a>, philosophe qui twitte et dirige la revue Le D\u00e9bat<\/a><\/em>, ajoute sur le m\u00eame th\u00e8me\u00a0: \u00ab\u00a0Le pire est l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019impossibilit\u00e9 de se d\u00e9fendre. Tout ce que vous dites remet une pi\u00e8ce dans la machine.<\/span><\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n Bon sang, tout twitto pas trop niais sait qu’il est extr\u00eamement difficile voire impossible\u00a0de d\u00e9battre de quoi que ce soit sur Twitter\u00a0! Quels arguments un peu construits voulez-vous y \u00e9noncer, en 140 caract\u00e8res ? C’est tout simplement impossible. Il vaut mieux faire \u00e7a autour d’une table devant une bonne petite bi\u00e8re<\/strong> ou, de mani\u00e8re virtuelle, en \u00e9crivant un billet sur un blogue et en esp\u00e9rant des commentaires, comme je m’y autorise aujourd’hui. C’est un truisme.<\/p>\n Quant \u00e0 la perception de la critique publique, il faut savoir y mettre un terme en ne remettant pas, m\u00eame si, je le con\u00e7ois, c’est difficile parfois de r\u00e9sister \u00e0 la tentation, \u00ab\u00a0une pi\u00e8ce dans la machine\u00a0\u00bb. Sans doute ma longue exp\u00e9rience des forums Usenet<\/a>, un m\u00e9dia d\u00e9centralis\u00e9 au contraire du web, apr\u00e8s 23 ans de pratique irr\u00e9guli\u00e8re, y est-elle pour quelque chose\u2026 J’y ai appris, et sans doute nos journalistes ou\u00a0blogueurs en mal-\u00eatre pourraient-ils s’en inspirer, \u00e0 ne pas r\u00e9pondre \u00e0 l’invective, au harc\u00e8lement, \u00e0 la critique v\u00e9h\u00e9mente ou, bien s\u00fbr, \u00e0 l’insulte.<\/p>\n Il y a de bons moyens techniques pour cela sur Twitter. Commencer par ne lire qu’en travers les trolls patent\u00e9s et ne pas leur r\u00e9pondre, bien s\u00fbr. Dans un deuxi\u00e8me temps, il peut \u00eatre envisag\u00e9 de se d\u00e9sabonner d’abord mais, surtout, de bloquer<\/a> l’ind\u00e9licat ou le p\u00e9nible<\/strong>. Sur Usenet o\u00f9 le d\u00e9bat est public, sans qu’il y ait de proc\u00e9dures d’abonnement, la plupart des logiciels de lecture permettent de configurer patiemment une bo\u00eete \u00e0 plonk<\/strong>, sorte de liste d’ind\u00e9sirables dont on ne souhaite plus lire les contributions.<\/p>\n \u00ab\u00a0Le terme \u201cplonk\u201d est un exemple d’onomatop\u00e9e, repr\u00e9sentant le son suppos\u00e9 d’un contributeur tombant dans une \u201cbo\u00eete \u00e0 cons\u201d<\/em><\/span>\u00a0\u00bb nous pr\u00e9cise Wikip\u00e9dia<\/a>. Je vous assure que c’est tr\u00e8s efficace, tr\u00e8s. Le d\u00e9bat prend d’un coup un tour plus serein<\/strong> et votre sant\u00e9 n’en est que meilleure. C’est l\u00e0 l’essentiel.<\/p>\n Avec une bonne bo\u00eete \u00e0 plonk bien configur\u00e9e, on peut peut-\u00eatre imaginer que, finalement, la ville de\u00a0Boston aurait \u00e9t\u00e9 candidate<\/a> pour organiser les Jeux olympiques\u2026<\/p>\n Michel Guillou\u00a0@michelguillou<\/a><\/p>\n Cr\u00e9dit photo\u00a0: coffre-en-bois-colonial_5<\/a> via photopin<\/a> (licence)<\/a>\u00a0et \u00ab\u202fHossein-Derakhshan<\/a>\u202f\u00bb par Hessam M. Armandehi sous licence CC BY 2.5<\/a> via Wikimedia Commons<\/a>.<\/p>\n [cite]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" On avait un peu l’habitude.<\/strong> \u00ab\u00a0Sur Internet, il y a des mecs un peu seuls. C’est un d\u00e9fouloir. Il y a les bo\u00eetes \u00e0 lettres et les bo\u00eetes \u00e0 mal-\u00eatre, comme Internet […] Internet,<\/em><\/span><\/p>\n …<\/span><\/p>\nLes ados s’ennuient en ligne\u2026 sans blague\u00a0?<\/h3>\n
![\"Hossein](\"http:\/\/www.culture-numerique.fr\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/363px-Hossein-Derakhshan.jpg\")
Le retour du blogueur\u00a0prodigue<\/h3>\nOn est quand m\u00eame mieux entre soi<\/h3>\n
Les contenus plus que les plumes<\/strong><\/h3>\n
La strat\u00e9gie de la bo\u00eete \u00e0 plonk<\/strong><\/h3>\n
![\"image\"](\"http:\/\/i.creativecommons.org\/l\/by-nc-sa\/2.0\/fr\/80x15.png\")
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![Hossein-Derakhshan<\/a>\u202f\u00bb par Hessam M. Armandehi sous licence](\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Hossein-Derakhshan.JPG#\/media\/File:Hossein-Derakhshan.JPG\"){kind=link}