![\"Attention\"](\"http:\/\/www.culture-numerique.fr\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/9657863733_a7550f16f6_k.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Tenez, profitez donc un peu de l’\u00e9t\u00e9<\/strong> pour \u00e9changer avec vos ados ou ceux de vos amis si vous n’avez pas ou plus l’\u00e2ge\u2026 Ils sont en g\u00e9n\u00e9ral plus disponibles, plus repos\u00e9s\u00a0\u2014\u00a0quoique\u00a0!\u00a0\u2014, moins pr\u00e9occup\u00e9s par les contingences mat\u00e9rielles, \u00e0 l’exception peut-\u00eatre de leur bronzage dont ils n’arrivent pas vraiment \u00e0 parfaire la finition.<\/p>\n Posez-leur des questions sur leur coll\u00e8ge, leurs professeurs ou, pour les plus grands, le lyc\u00e9e, le baccalaur\u00e9at, tout \u00e7a\u2026 Au d\u00e9but, ils vont d\u00e9tester et vous saurez pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 ce moment-l\u00e0 ce qu’est un adolescent renfrogn\u00e9. N’h\u00e9sitez pas \u00e0 insister, vous ne prenez pas grand risque. Au pire, vous passez pour un \u00ab\u00a0bolos\u00a0\u00bb\u00a0mais vous en avez vu d’autres, au mieux vous passez pour un original bienveillant qui aime\u00a0parler du boulot pendant les vacances. Une fois pass\u00e9e cette premi\u00e8re \u00e9valuation, vous entendrez\u00a0de leur part des r\u00e9ponses qui devraient franchement vous\u00a0surprendre. Comme d’habitude, il y a des exceptions, mais, de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale et massive, les coll\u00e9giens et les lyc\u00e9ens vous diront qu’ils \u00e9prouvent sur le lieu de leur scolarit\u00e9 un ennui profond<\/strong>. Et c’est un euph\u00e9misme.<\/p>\n Voulez-vous en avoir confirmation\u00a0? Interrogez autour de vous les enseignants que vous connaissez, professeurs de coll\u00e8ge ou de lyc\u00e9e. Leurs r\u00e9ponses d\u00e9pendront \u00e9videmment de la discipline qu’ils enseignent, du niveau et donc de l’\u00e2ge des \u00e9l\u00e8ves, du lieu, de leur investissement personnel, de leur anciennet\u00e9 dans le m\u00e9tier\u00a0\u2014\u00a0les plus \u00e2g\u00e9s ne sont pas forc\u00e9ment les moins enthousiastes\u00a0\u2014\u2026 mais, de mani\u00e8re assez g\u00e9n\u00e9rale aussi, ils vous diront que, malgr\u00e9 le c\u0153ur qu’ils mettent \u00e0 l’ouvrage, leurs \u00e9l\u00e8ves s’ennuient<\/strong>. Oh\u00a0! Pas tous, non, mais la plupart, oui.<\/p>\n Ce ne seront pas exactement les mots qu’ils (ou elles, pas facile de parler des profs au masculin\u00a0!) emploieront. Ils vous diront que leurs \u00e9l\u00e8ves ne suivent pas, qu’ils ne sont pas au niveau, qu’ils dorment en classe, qu’ils r\u00eavassent, qu’ils bavardent, qu’ils ne viennent pas ou plus pour les moins jeunes, qu’ils s’en fichent, qu’ils ont d’autres pr\u00e9occupations, qu’ils ne travaillent pas enfin\u2026<\/p>\n D’autres, plus rares, peuvent dire \u00e7a, comme une amie r\u00e9cemment sur Facebook :<\/p>\n \u00ab\u00a0Bref, je suis une prof qui aime son m\u00e9tier comme tant d’autres… Et les \u00e9l\u00e8ves de mon coll\u00e8ge n’ont l’air ni brim\u00e9s, ni malheureux, ce sont juste des ados, parfois perdus dans leur vie familiale et souvent inquiets de leur avenir…\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n C’est un fait, que voulez-vous\u00a0! Pourquoi voudriez-vous que la vie s’arr\u00eate en classe\u00a0?<\/strong> Croyez-vous vraiment possible, comme certains, de faire de l’\u00e9cole un sanctuaire, prot\u00e9g\u00e9 des suppos\u00e9es turpitudes de la vraie vie par de hauts murs infranchissables\u00a0? La vie sociale et soci\u00e9tale, la sociabilit\u00e9, la socialisation ne passent plus\u00a0\u2014\u00a0seulement\u00a0\u2014 par le face \u00e0 face ou simplement le pr\u00e9sentiel de la \u00ab\u00a0vraie vie\u00a0\u00bb, c’est une certitude. C’est vrai pour la plupart des adultes et, \u00e9videmment, encore plus vrai pour les enfants, les plus grands d’entre eux d’abord.<\/p>\n L’identit\u00e9, l’existence, la citoyennet\u00e9 m\u00eame de chaque enfant se construisent et se n\u00e9gocient aujourd’hui d’abord sur des espaces virtuels nombreux et multiples, r\u00e9seaux sociaux, textos, blogues, toutes sortes de mondes\u00a0dont les modes m\u00eames de naissance et de fonctionnement donnent le vertige\u00a0aux sociologues et aux psychologues. Ainsi, \u00e0 peine un espace nouveau est-il apparu, offrant de nouvelles fonctionnalit\u00e9s, qu’il est envahi et quasiment \u00ab squatt\u00e9\u00a0\u00bb par des cohortes d’ados de tous \u00e2ges \u00e0 la recherche de leur autonomie, de leur r\u00e9putation, de leur popularit\u00e9<\/strong> et, surtout, avides d’exercer leurs libert\u00e9s fondamentales<\/strong>, conscience, opinion, expression, au risque parfois d’\u00e9corcher leur intimit\u00e9 ou d’abuser de ces droits. La libert\u00e9 d’expression, \u00e7a doit s’apprendre \u00e0 l’\u00e9cole, disais-je (1), il n’y a pas si longtemps. M\u00eame si Facebook<\/a>, Twitter<\/a>, Instagram<\/a> tiennent le haut du pav\u00e9 de ces lieux-l\u00e0, d’autres sont n\u00e9s depuis dont j’ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9 ici l’essor.\u00a0Je n’y reviens pas.<\/p>\n Alors pourquoi voulez-vous que \u00e7a s’arr\u00eate\u00a0?<\/strong> Parce que c’est \u00e9crit dans le r\u00e8glement int\u00e9rieur\u00a0? Parce que le professeur ne serait pas content\u00a0? Allons donc\u00a0! Figurez-vous que \u00e7a ne s’arr\u00eate m\u00eame pas, parfois, alors que\u00a0le film est int\u00e9ressant, pardon\u00a0!, quand le cours est passionnant et m\u00eame si\u00a0l’enseignant y met tout son c\u0153ur et tout son enthousiasme. Et sans doute plus que \u00e7a parfois.<\/p>\n Voil\u00e0 de quoi d\u00e9courager pour de bon le prof valeureux\u00a0qui, un jour,\u00a0s’aper\u00e7oit que la s\u00e9quence incroyable qu’il a mis tant de temps \u00e0 pr\u00e9parer, qui proposait aux \u00e9l\u00e8ves d’\u00eatre actifs et producteurs, n’est pas re\u00e7ue m\u00eame des meilleurs d’entre eux qui textotent sous la table\u2026<\/p>\n Les sales m\u00f4mes\u00a0! Bien s\u00fbr que c’est de leur faute<\/strong>. Bruyants, sales, bavards, \u00e9go\u00efstes, insupportables, ils sont incapables du moindre effort\u2026 Tout doit leur \u00eatre acquis sans qu’ils aient besoin de bouger le petit doigt, sauf peut-\u00eatre pour harceler leurs camarades, passer des heures sur des jeux vid\u00e9os idiots et violents ou fumer des choses bizarres et malodorantes.<\/p>\n Ah\u00a0! \u00c7a fait du bien de se d\u00e9fouler un peu\u00a0! Que dire d’autre\u00a0? Qu’ils sont mal \u00e9lev\u00e9s, bien s\u00fbr\u2026 Ah mais alors\u2026 les\u00a0parents ne seraient-ils pas un peu responsables<\/strong> ?<\/p>\n Quelles valeurs ont-ils transmises \u00e0 leurs enfants\u00a0? Auraient-ils d\u00e9j\u00e0 oubli\u00e9 les valeurs que leurs parents ou leurs ma\u00eetres leur avaient eux-m\u00eames transmises\u00a0? O\u00f9 est pass\u00e9 le respect de l’\u00e9cole et de ses ma\u00eetres\u00a0? Que sont devenus le go\u00fbt de l’effort et le plaisir de la r\u00e9compense\u00a0? Et puisqu’on parle de plaisir, qu’est devenu celui d’apprendre, de s’enrichir intellectuellement ? Et la morale\u00a0? Disparue\u2026<\/p>\n C’est bien \u00e9vident que ce sont les premiers responsables de l’\u00e9ducation de leurs enfants, chantier \u00f4 combien p\u00e9rilleux qu’ils partagent avec l’\u00e9cole. Alors\u2026 les professeurs ne seraient-ils pas un peu fautifs<\/strong> eux aussi ?<\/p>\n Pas s\u00e9rieux, toujours en vacances, ou en cong\u00e9, ou en gr\u00e8ve, gauchistes mais r\u00e9actionnaires, les qualificatifs \u00e0 leur \u00e9gard ne manquent pas dans l’opinion. Mais il n’y a pas de fum\u00e9e sans feu\u00a0! Bien s\u00fbr que c’est de leur faute, c’est plus clair maintenant\u00a0: si les \u00e9l\u00e8ves sont incapables de les \u00e9couter, de leur accorder une attention, c’est qu’ils sont incapables de mettre en \u0153uvre de mani\u00e8re active et int\u00e9ressante les magnifiques programmes qu’on a, en haut lieu, \u00e9crits pour eux.<\/p>\n [Avertissement au lecteur peu attentif, lui aussi\u00a0: il y a pas mal de second degr\u00e9 dans les lignes ci-dessus\u00a0; je pr\u00e9f\u00e8re maintenant prendre mes pr\u00e9cautions, suite \u00e0 certains commentaires sur des billets r\u00e9cents qui m’ont laiss\u00e9\u2026 pantois.<\/em>]<\/p>\n C’est aussi un autre fil rouge de ce blogue. L’\u00e9mergence de nouveaux mod\u00e8les sociaux et culturels, structurels plus que hi\u00e9rarchiques, qui accompagnent l’\u00e9mergence du num\u00e9rique, frappe de plein fouet les m\u00e9dias comme l’\u00e9ducation des enfants et la transmission des savoirs et des connaissances.<\/p>\n Ainsi, les m\u00e9dias sont confront\u00e9s, depuis un bon moment d\u00e9j\u00e0, au grave probl\u00e8me de la raret\u00e9 de l’attention de leurs lecteurs, auditeurs, spectateurs\u2026 \u00e0 tel point qu’on parle d’un mod\u00e8le \u00e9conomique propre. Wikip\u00e9dia<\/a> cite \u00e0 juste titre Herbert Simon<\/a> dans son article pour d\u00e9finir l’\u00e9conomie de l’attention<\/strong>\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Dans un monde riche en information, l’abondance d’information entra\u00eene la p\u00e9nurie d’une autre ressource : la raret\u00e9 devient ce qui est consomm\u00e9 par l’information. Ce que l’information consomme est assez \u00e9vident : c’est l’attention de ses receveurs. Donc une abondance d’information cr\u00e9e une raret\u00e9 d’attention et le besoin de r\u00e9partir efficacement cette attention parmi la surabondance des sources d’informations qui peuvent la consommer\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n D’une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, on tirera profit \u00e0 ce sujet de la consultation de ce diaporama<\/a> de Philippe Couve<\/a> et de tout ce qu’a \u00e9crit \u00c9ric Scherer<\/a>, notamment sur son blogue M\u00e9ta-m\u00e9dia<\/a>.<\/p>\n J’ai \u00e9voqu\u00e9, dans un billet (2) vieux de d\u00e9j\u00e0 deux ans mais qui n’a pas pris une ride comment et pourquoi, tr\u00e8s logiquement, le syst\u00e8me \u00e9ducatif \u00e9tait confront\u00e9 aux m\u00eames probl\u00e8mes, en citant Patrick Le Lay<\/a> qui, ce jour de juillet 2004, n’a pas dit que des b\u00eatises, en \u00e9voquant le d\u00e9fi de capter l’attention du t\u00e9l\u00e9spectateur de TF1<\/em> :<\/p>\n \u00ab\u00a0Rien n\u2019est plus difficile que d\u2019obtenir cette disponibilit\u00e9. C\u2019est l\u00e0 que se trouve le changement permanent.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n Car c’est bien le probl\u00e8me. Les m\u00e9dias, depuis des ann\u00e9es, ont pris conscience de ces nouveaux mod\u00e8les qui leur \u00e9taient impos\u00e9s, de ces nouvelles contraintes et tentent de s’adapter.<\/p>\n Ainsi, tout r\u00e9cemment, sur deux blogues diff\u00e9rents, M\u00e9diaculture<\/a><\/em> et Superception<\/a><\/em>, on se\u00a0posait les m\u00eames questions, en situation de crise d’attention.\u00a0\u00a0\u00ab\u00a0L\u2019autre solution consiste \u00e0 booster l\u2019impact de ses contenus en optimisant la contextualisation et la personnalisation des contenus cr\u00e9\u00e9s.<\/span><\/em>\u00a0\u00bb dit-on sur le premier blogue en \u00e9voquant les possibilit\u00e9s nouvelles de g\u00e9olocalisation, d’optimisation de la fid\u00e9lit\u00e9 mentale et temporelle\u2026 qui tiennent comptes des moments de la socialisation et concourent \u00e0 \u00e9clairer davantage les contenus d’information de leur\u00a0contexte, d’un contexte personnalis\u00e9. \u00a0Le deuxi\u00e8me blogue insiste aussi sur cette n\u00e9cessaire contextualisation du message \u00ab\u00a0L\u2019une des r\u00e8gles d\u2019or de la perception est que le contexte importe au moins autant que le texte dans une communication.<\/span><\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n L’un et l’autre, un journaliste et un communicant, se posent des questions, interrogent le r\u00e9el, bousculent les vieilles doxas<\/strong>. Il est vrai que ces m\u00e9diateurs, comme tous les autres ou presque, sont tous deux confront\u00e9s \u00e0 de terribles imp\u00e9ratifs \u00e9conomiques. Ils doivent vendre, de l’information, des donn\u00e9es, des messages sans oublier ce que disait Le Lay, du temps de cerveau disponible.<\/p>\n De leur c\u00f4t\u00e9, les enseignants, les professeurs sont confront\u00e9s aussi aux m\u00eames difficult\u00e9s. Si les \u00e9l\u00e8ves disposent d’une attention, elle n’est que rarement disponible pour les apprentissages<\/strong> alors qu’elle est fortement mobilis\u00e9e au service du microcosme et de ses interactions sociales, nous l’avons vu. Alors pourquoi ces professionnels de l’\u00e9ducation, et l’\u00e9cole avec eux, ne se posent-ils pas ces questions\u00a0? Ou plut\u00f4t pourquoi ne les posent-ils bien souvent qu’en forme d’\u00e9chec et de r\u00e9signation \u00ab\u00a0On n’y arrivera pas, ils sont tous nuls, il faut s\u00e9lectionner davantage<\/em><\/span>\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n Pourquoi ces professeurs sont-ils si nombreux, largement confort\u00e9s pour ce faire par une hi\u00e9rarchie scl\u00e9ros\u00e9e, \u00e0 vouloir enseigner comme on leur a appris il y a vingt ou trente ans, et comme on continue d’ailleurs \u00e0 leur apprendre aujourd’hui, \u00e0 un moment o\u00f9 le num\u00e9rique, l’Internet, Wikip\u00e9dia, les flux massifs de donn\u00e9es et de ressources, les fortes interactions sociales, les espaces collaboratifs n’existaient pas\u00a0?<\/p>\n Une premi\u00e8re r\u00e9ponse est possible\u00a0: l’\u00e9cole n’est pas soumise aux imp\u00e9ratifs \u00e9conomiques. Ou plut\u00f4t pas encore<\/strong>. Quoique\u00a0! D\u00e9j\u00e0 partout naissent des \u00e9coles priv\u00e9es qui jouent plus sur la diff\u00e9rence et le tri social que sur une suppos\u00e9e r\u00e9novation des modes d’enseignement. Bien des \u00e9diteurs encore r\u00eavent de proposer aux familles, au-del\u00e0 du temps scolaire dans un premier temps, bient\u00f4t \u00e0 la place d’une \u00e9cole suppos\u00e9e d\u00e9faillante, de nouvelles formes d’enseignement, \u00e0 distance, en ligne, au moment ou les \u00e9l\u00e8ves en ont envie, surfant sur la vague des MOOC<\/a>, du connectivisme et des SPOC<\/a>. Les march\u00e9s de l’enseignement en ligne et de la formation en ligne, appel\u00e9s stupidement \u00ab\u00a0e-enseignement\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0e-formation\u00a0\u00bb, sont des march\u00e9s tr\u00e8s prometteurs qui vont rapidement s\u2019av\u00e9rer fort juteux.<\/p>\n L’\u00e9cole est d\u00e9j\u00e0 contrainte de s’adapter<\/strong>. Le d\u00e9fi qui lui est propos\u00e9, dont le principal objectif est de mobiliser voire de restaurer l’attention des \u00e9l\u00e8ves, de lui donner\u00a0le co\u00fbt qu’elle m\u00e9rite, c’est celui de r\u00e9nover de fond en comble<\/strong> les modalit\u00e9s d’enseignement, les espaces, les lieux, les temps, les services, les missions\u2026 Attention\u00a0! Il ne peut s’agir que d’une\u00a0r\u00e9novation\/refondation laquelle\u00a0ne peut s’embarrasser d’une innovation maintenant banalis\u00e9e au point que l’institution la valide et dont il n’est\u00a0pas interdit de se demander, comme d’autres, si elle n’est pas un nouveau conformisme<\/a>\u00a0de plus.<\/p>\n Ce d\u00e9fi n’est pas pour dans dix ans, ni pour demain, mais pour tout de suite, aujourd’hui<\/strong>. Il y a deux ans d\u00e9j\u00e0, je posais d\u00e9j\u00e0 ces questions\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Si, dans ce monde num\u00e9rique, il est possible d\u2019\u00eatre soi-m\u00eame m\u00e9dia, ne faut-il pas s\u2019interroger sur la possibilit\u00e9 offerte \u00e0 chacun, ma\u00eetre comme \u00e9l\u00e8ve, eh oui !, de devenir aussi soi-m\u00eame m\u00e9diateur de la connaissance donc enseignant ? Le ma\u00eetre ne doit-il pas alors s\u2019imposer comme le r\u00e9gulateur pertinent d\u2019une d\u00e9sinterm\u00e9diation d\u00e9brid\u00e9e et anarchique ?\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n Est-ce plus clair\u00a0?<\/p>\n Michel Guillou\u00a0@michelguillou<\/a><\/p>\n Cr\u00e9dit photo\u00a0:\u00a0Esther Vargas<\/a> sur Flickr<\/a> cc<\/a> et\u00a0woodleywonderworks<\/a>\u00a0via\u00a0photopin<\/a>\u00a0cc<\/a><\/p>\n [cite]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tenez, profitez donc un peu de l’\u00e9t\u00e9<\/strong> pour \u00e9changer avec vos ados ou ceux de vos amis si vous n’avez pas ou plus l’\u00e2ge\u2026 Ils sont en g\u00e9n\u00e9ral plus disponibles, plus repos\u00e9s\u00a0\u2014\u00a0quoique\u00a0!\u00a0<\/p>\n …<\/span><\/p>\nAu\u00a0coll\u00e8ge et au lyc\u00e9e, l’attention des jeunes est d’abord mobilis\u00e9e pour la vie sociale, pas pour les apprentissages<\/h3>\n
C’est la faute \u00e0 qui\u00a0?<\/strong><\/h3>\n
De l’\u00e9conomie de l’attention \u00e0 la p\u00e9dagogie de l’attention<\/strong><\/h3>\n
![\"Saisie\"](\"http:\/\/www.culture-numerique.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/medium_5073550323-300x199.jpg\")
Comment restaurer l’attention des \u00e9l\u00e8ves\u00a0? Comment\u00a0modifier radicalement les modes d’apprentissage\u00a0?<\/h3>\n![\"image\"](\"http:\/\/i.creativecommons.org\/l\/by-nc-sa\/2.0\/fr\/80x15.png\")
<\/a><\/p>\n\n
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