{"id":235,"date":"2013-09-11T18:32:00","date_gmt":"2013-09-11T16:32:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.culture-numerique.fr\/?p=235"},"modified":"2020-12-03T23:07:04","modified_gmt":"2020-12-03T22:07:04","slug":"chacun-doit-pouvoir-faire-des-fautes-dorthographe-sur-internet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.culture-numerique.fr\/?p=235","title":{"rendered":"Chacun doit pouvoir faire des fautes d\u2019orthographe sur Internet\u2026"},"content":{"rendered":"

\"Portnawak\"<\/a><\/p>\n

\u2026Voire faire ou \u00e9crire n\u2019importe quoi\u2026\u00a0<\/strong>C\u2019est un sujet auquel j\u2019attache de l\u2019importance et que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 abord\u00e9, il y a un moment d\u00e9j\u00e0, dans\u00a0un billet<\/a>\u00a0o\u00f9 je tentais de faire l\u2019\u00e9loge de la m\u00e9diocrit\u00e9.\u00a0L\u2019id\u00e9e m\u2019en est (re)venue \u00e0 la suite d\u2019une conversation dans laquelle une geekette avertie m\u2019expliquait que le probl\u00e8me de l\u2019\u00e9cole r\u00e9sidait, \u00e0 son avis, dans le fait que les apprentissages fondamentaux n\u2019y \u00e9taient plus enseign\u00e9s\u00a0: compter, lire, \u00e9crire. Pour preuve, ajoutait-elle, le nombre impressionnant de fautes d\u2019orthographe qu\u2019on peut trouver partout, \u00e0 commencer par les textes en ligne\u2026<\/p>\n

Bon, je passe rapidement sur le fait que ce n\u2019est pas l\u2019orthographe qui fait la qualit\u00e9 d\u2019un texte. Disons que \u00e7a aide\u2026 Mais les \u00e9crivains peu dou\u00e9s sont pl\u00e9thore, c\u2019est bien connu, \u00e0 commencer par Marcel Proust, le pauvre, dit-on, qui constellait ses \u00e9crits de fautes grossi\u00e8res. Par ailleurs, personne n\u2019est \u00e0 l\u2019abri de la faute de frappe qui d\u00e9concerte le lecteur\u2026 Lire, certes, mais pourquoi relire\u00a0?<\/p>\n

On peut s\u2019attarder en revanche sur l\u2019observation des faits\u00a0: il y aurait donc des gens peu cultiv\u00e9s ou peu instruits \u2014 ils font des fautes \u2014 qui auraient acc\u00e8s \u00e0 l\u2019expression publique, via leurs blogues personnels, leurs commentaires un peu partout, leurs questions et r\u00e9ponses sur des forums en ligne, leurs participations \u00e0 des plateformes d\u2019enseignement en ligne, leurs messages sur les r\u00e9seaux sociaux, leurs tweets, que sais-je encore\u00a0?<\/p>\n

Les outrecuidants\u00a0!<\/strong><\/h3>\n

Internet est ainsi fait, en effet, qui a donn\u00e9 \u00e0 tous, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 chacun qui dispose, \u00e0 titre personnel ou dans un espace public, d\u2019un acc\u00e8s \u00e0 l\u2019Internet, la possibilit\u00e9 d\u2019une expression libre, sans entraves autres que celles que la loi lui impose, universelle, disposant donc d\u2019un auditoire illimit\u00e9. Et c\u2019est nouveau, \u00e7a vient de sortir, apr\u00e8s des si\u00e8cles et des si\u00e8cles de frustration\u2026 Chacun n\u2019avait alors au mieux que la possibilit\u00e9 de crier bien fort, juch\u00e9 sur une chaise, sur la place du village, et d\u2019esp\u00e9rer \u00eatre entendu, \u00e9cout\u00e9 parfois, compris plus rarement. Ou, mais alors beaucoup plus rarement encore, lui fallait-il attendre d\u2019\u00eatre tr\u00e8s instruit, choisi, \u00e9lu, pour esp\u00e9rer \u00e9crire et esp\u00e9rer encore que ces \u00e9crits puissent \u00eatre lus ailleurs par d\u2019autres, parfois plusieurs d\u00e9cennies ou si\u00e8cles plus tard\u2026<\/p>\n

Donc Internet a permis \u00e0 chacun d\u2019exercer enfin son droit universel \u00e0 l\u2019expression publique, ouvrant la voie \u00e0 sa libert\u00e9 d\u2019opinion, de mani\u00e8re conforme \u00e0 l’article 19 de la\u00a0D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019homme<\/a><\/strong>\u00a0de 1948 comme suit\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Tout individu a droit \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019opinion et d\u2019expression, ce qui implique le droit de ne pas \u00eatre inqui\u00e9t\u00e9 pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de r\u00e9pandre, sans consid\u00e9rations de fronti\u00e8res, les informations et les id\u00e9es par quelque moyen d\u2019expression que ce soit.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

C\u2019est un droit fondamental.<\/strong>\u00a0C\u2019est un truisme mais il n\u2019est pas inutile de le rappeler. Pour ma part, je ne m\u2019en prive jamais.<\/p>\n

Je reviens \u00e0 nos fautes d\u2019orthographe. Donc, n\u2019importe qui aujourd\u2019hui peut ouvrir un blogue \u2014 ce ne sont pas les plateformes qui manquent \u00a0! \u2014 et \u00e9crire ce qu\u2019il veut, voire faire ce qu\u2019il veut, produire des images fixes ou anim\u00e9es, des vid\u00e9os, en faisant d\u2019\u00e9normes fautes de go\u00fbt \u2014 c\u2019est le cas de la tr\u00e8s grande majorit\u00e9 des instagramistes, par exemple\u00a0\u2014, d\u2019\u00e9normes fautes de style, de syntaxe, de grammaire, d\u2019orthographe m\u00eame\u2026 et on voudrait le priver de \u00e7a\u00a0! De cette libert\u00e9 fondamentale \u00e0 laquelle quelques-uns, tr\u00e8s rares, acc\u00e9daient il y a quinze ans, de laquelle presque tout le monde \u00e9tait priv\u00e9 il y a \u00e0 peine vingt-cinq ans\u00a0!<\/p>\n

Faut-il le r\u00e9p\u00e9ter\u00a0? Vive les fautes d\u2019orthographe\u00a0! Vive la m\u00e9diocrit\u00e9\u00a0!<\/strong><\/p>\n

D\u00e8s lors que chacun peut user librement ce droit \u00e0 l\u2019expression publique, chacun peut aussi en abuser. En juste cons\u00e9quence, je r\u00e9clame moi aussi mon droit \u00e0 ne pas en prendre connaissance. Ainsi, je ne lis que tr\u00e8s rarement, pour ne pas dire jamais, les commentaires, \u00e0 la suite des articles de blogues, qui sont la plupart du temps d\u2019une rare indigence. De la m\u00eame mani\u00e8re, je me suis peu \u00e0 peu \u00e9loign\u00e9 des forums du web ou sur Usenet o\u00f9 s\u2019expriment, de plus en plus, de pauvres et lamentables opinions \u00e9mises par des contributeurs \u2014 un bien grand mot\u00a0! \u2014 haineux et anonymes. C\u2019est mon choix, un choix forc\u00e9 aussi par le peu de temps dont je dispose.<\/p>\n

Les enjeux \u00e9ducatifs<\/strong><\/h3>\n

Pour en revenir aux comp\u00e9tences fondamentales dont l\u2019\u00e9cole n\u2019assurerait plus l\u2019enseignement, ce qui est faux, \u00e9videmment, il est une nouvelle comp\u00e9tence, n\u00e9e de la possibilit\u00e9 pour chacun d\u2019exercer enfin ce droit \u00e0 l\u2019expression, dont l\u2019\u00e9cole ne se pr\u00e9occupe gu\u00e8re et dont il conviendrait qu\u2019elle la prenne enfin en charge.<\/p>\n

J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 eu l\u2019occasion de le dire et le r\u00e9p\u00e8te\u00a0:\u00a0publier doit maintenant s\u2019apprendre<\/strong>, \u00e0 l\u2019\u00e9gal des autres comp\u00e9tences de base. Publier, confronter son opinion \u00e0 celle du public, de tous les autres, selon la forme qui convient \u00e0 cette publication, son, image, \u00e9crit, est un exercice dont les codes, les m\u00e9canismes, les contraintes, les limites s\u2019apprennent, doivent s\u2019apprendre et se comprendre, \u00e0 l\u2019\u00e9cole.<\/p>\n

Comment concevoir l\u2019apprentissage de la lecture, de l\u2019\u00e9criture, de l\u2019\u00e9criture num\u00e9rique en particulier, sans tenir compte des enjeux \u00e9ducatifs et citoyens de la publication\u00a0? Comment r\u00e9fl\u00e9chir aux objectifs d\u2019accompagnement de l\u2019expression responsable et autonome des \u00e9l\u00e8ves hors du champ d\u2019une \u00e9ducation aux m\u00e9dias r\u00e9nov\u00e9e, enrichie de la litt\u00e9ratie et des humanit\u00e9s num\u00e9riques\u00a0?<\/p>\n

Comment l\u2019\u00e9cole a-t-elle enfin os\u00e9 r\u00e9primer s\u00e9v\u00e8rement les pratiques faites par de jeunes \u00e9l\u00e8ves de l\u2019exercice de ce droit \u2014 je pense en particulier aux exc\u00e8s observ\u00e9s jadis sur les \u00ab\u00a0skyblogs\u00a0\u00bb, aujourd\u2019hui sur les r\u00e9seaux sociaux, demain ailleurs \u2014 alors qu\u2019elle ne s\u2019est jamais, \u00e0 aucun moment, pr\u00e9occup\u00e9e d\u2019apprendre \u00e0 ces jeunes \u00e9l\u00e8ves ces \u00e9l\u00e9ments de codes, m\u00eame si Internet en produit d\u2019autres, d\u2019apprendre aussi ces convenances, les limites propres \u00e0 la publication\u00a0? Il en va de m\u00eame des pratiques mises en \u0153uvre avec d\u2019autres outils num\u00e9riques qui sont utilis\u00e9s aussi pour partager, \u00e9changer, communiquer par les jeunes, cette fois dans des cercles plus restreints, lesquels outils sont interdits, bannis, honnis,\u00a0stigmatis\u00e9s, en d\u00e9pit de toute raison.<\/p>\n

Et, pour dire les choses clairement, si un jour la soci\u00e9t\u00e9 et l\u2019\u00e9cole prennent enfin conscience des enjeux hautement \u00e9ducatifs de la publication, il s\u2019agira bien d\u2019apprendre \u00e0 produire et \u00e0 construire<\/strong>, \u00e0 co-construire parfois, plut\u00f4t que d\u2019apprendre \u00e0 utiliser ou \u00e0 consommer.<\/p>\n

Alors, et alors seulement, y aura-t-il plus de citoyens responsables de leurs publications faisant moins de fautes d\u2019orthographe\u2026<\/p>\n

Michel Guillou\u00a0@michelguillou<\/a><\/p>\n

\"image\"<\/a><\/p>\n

Cr\u00e9dit photo\u00a0:\u00a0c\u00f4tedeboeufsauceechalotte<\/a>\u00a0via\u00a0photopin<\/a>\u00a0cc<\/a><\/p>\n

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\"Portnawak\"<\/a><\/p>\n

\u2026Voire faire ou \u00e9crire n\u2019importe quoi\u2026\u00a0<\/strong>C\u2019est un sujet auquel j\u2019attache de l\u2019importance et que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 abord\u00e9, il y a un moment d\u00e9j\u00e0, dans\u00a0un billet<\/a>\u00a0o\u00f9 je tentais de faire l\u2019\u00e9loge de la m\u00e9diocrit\u00e9.\u00a0<\/p>\n

…<\/span><\/p>\n

Lire la suite ›<\/a><\/div>\n

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