{"id":2250,"date":"2014-11-23T11:09:51","date_gmt":"2014-11-23T09:09:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.culture-numerique.fr\/?p=2250"},"modified":"2016-10-21T16:05:04","modified_gmt":"2016-10-21T14:05:04","slug":"oui-bien-sur-les-eleves-vont-verifier-ce-que-disent-leurs-professeurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.culture-numerique.fr\/?p=2250","title":{"rendered":"Oui, bien s\u00fbr, les \u00e9l\u00e8ves vont v\u00e9rifier ce que disent leurs professeurs\u00a0!"},"content":{"rendered":"

\"Cahier\"<\/a><\/p>\n

\u00c9ric Sadin est jeune. \u00c0 quarante-trois ans, on est jeune.<\/strong> \u00c9ric Sadin est philosophe et \u00e9crivain, il signe un certain nombre d’ouvrages dont on me dit qu’ils apportent un nouveau regard plut\u00f4t clairvoyant sur les \u00e9volutions de la soci\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique. Il signe r\u00e9guli\u00e8rement des tribunes \u00e0 ce sujet dans Lib\u00e9ration<\/a><\/em> qui le qualifie de \u00ab\u00a0penseur augment\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Mais \u00c9ric Sadin a peur<\/strong><\/h3>\n

Ce penseur signe tout r\u00e9cemment une tribune<\/a> dans ce journal\u00a0o\u00f9 il fustige \u00ab\u00a0L\u2019ineptie des tablettes num\u00e9riques au coll\u00e8ge\u00a0\u00bb. Il y a beaucoup \u00e0 dire sur le contenu de l’article\u00a0\u2014\u00a0j’y reviens\u00a0\u2014 mais attardons-nous un instant sur ce titre. C’est, pour commencer, un propos particuli\u00e8rement d\u00e9sagr\u00e9able, voire insultant\u00a0: tous les professeurs qui utilisent avec profit aujourd’hui, quotidiennement, des tablettes en classe avec leurs \u00e9l\u00e8ves appr\u00e9cieront\u00a0! Par ailleurs, si le plan num\u00e9rique gouvernemental pour l’\u00e9cole est critiquable\u00a0\u2014\u00a0je ne me suis pas priv\u00e9 de le faire, pour ma part, en disant qu’il \u00e9tait\u00a0tardif, opaque, illisible et presque surr\u00e9aliste (1)\u00a0\u2014, il n’est certainement pas inepte\u00a0!<\/p>\n

\u00c9ric Sadin a tr\u00e8s peur<\/strong>. \u00c0 la premi\u00e8re lecture de sa tribune, on se demande si on n’est pas en train de lire Le Gorafi<\/a><\/em> tant les phrases caricaturales sont pl\u00e9thore. Il faut plusieurs lectures avec les yeux \u00e9carquill\u00e9s pour comprendre qu’il s’agit bien de premier degr\u00e9. Je cite\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0On peut supposer que de jeunes adolescents […]\u00a0se laisseront griser par la possibilit\u00e9 d\u2019acc\u00e9der durant les cours \u00e0 leurs sites favoris.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il est probable que la dimension \u00e9minemment s\u00e9ductrice de la tablette et l\u2019apparence d\u2019objectivit\u00e9 rev\u00eatue par l\u2019information en ligne imposeront leur propre r\u00e9gime de v\u00e9rit\u00e9, au d\u00e9triment de la parole de l\u2019enseignant, n\u00e9cessairement empreinte d\u2019irr\u00e9gularit\u00e9s, de moments de doutes, de contradictions.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019\u00e9l\u00e8ve se trouve affect\u00e9 d\u2019un sentiment de toute-puissance qui l\u2019encourage prioritairement \u00e0 r\u00e9agir plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 int\u00e9grer la pleine port\u00e9e des propos expos\u00e9s durant un cours.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0C\u2019est encore le temps pass\u00e9 devant les \u00e9crans qui devrait s\u2019amplifier, dont l\u2019impact sur la sant\u00e9 est r\u00e9guli\u00e8rement confirm\u00e9 par de nombreuses \u00e9tudes qui t\u00e9moignent d\u2019effets sur l\u2019ob\u00e9sit\u00e9, de troubles psychiques et d\u2019addiction, d\u2019une r\u00e9duction de l\u2019esp\u00e9rance de vie.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Cerise sur le g\u00e2teau\u00a0:<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0A-t-on pens\u00e9 au r\u00e9seau des libraires en France que cette d\u00e9cision va contribuer \u00e0 davantage fragiliser\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Il y en a plein d’autres du m\u00eame tonneau qui t\u00e9moignent de la peur panique de leur auteur. O\u00f9 est pass\u00e9e la raison l\u00e0-dedans\u00a0?<\/strong> Entre lieux communs, affirmations sans fondement, rapports pseudo-scientifiques non sourc\u00e9s, suppositions hasardeuses et amalgames, on est particuli\u00e8rement g\u00e2t\u00e9. Je ne vais pas commenter dans son int\u00e9gralit\u00e9 ce journal intime effray\u00e9, je n’en ai pas le courage. En revanche, je souhaite m’arr\u00eater sur ce qui me semble constituer une forme moderne de l’obscurantisme\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Peut-on imaginer un professeur \u00e9noncer un fait, et qu\u2019un \u00e9l\u00e8ve aille aussit\u00f4t \u201cv\u00e9rifier\u201d l\u2019assertion, le reprenant \u201cpreuve \u00e0 l\u2019appui\u201d\u00a0? Sa cr\u00e9dibilit\u00e9 et sa figure d\u2019autorit\u00e9 s\u2019en trouveraient aussit\u00f4t d\u00e9l\u00e9gitim\u00e9es aux yeux de tous.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Je ne sais pas pour vous, mais, moi, je l’imagine tr\u00e8s bien<\/strong><\/h3>\n

Je suis m\u00eame certain que \u00e7a arrivera tr\u00e8s vite. J’en suis d’autant plus certain que c’est d\u00e9j\u00e0 le cas<\/strong>, sur les bancs de la plupart des amphith\u00e9\u00e2tres de nos universit\u00e9s. C’est aussi le cas \u00e9videmment sur les genoux de la plupart des \u00e9l\u00e8ves de lyc\u00e9e qui v\u00e9rifient sur Wikip\u00e9dia<\/strong> ce que leur raconte leur professeur d’histoire ou de sciences de la vie et de la Terre… en \u00a0toute discr\u00e9tion bien s\u00fbr, quand ils ne le font pas \u00e0 la demande de leur professeur soi-m\u00eame.<\/p>\n

Je vous avais rapport\u00e9, il y a un moment d\u00e9j\u00e0, fin\u00a02011 (2), comment un professeur s’interrogeait \u00ab\u00a0Faut-il interdire les ordinateurs en salle de cours\u00a0?<\/em><\/a>\u00a0\u00bb et s’\u00e9tonnait \u00ab\u00a0Je d\u00e9veloppe un point de mon cours. Un \u00e9tudiant l\u00e8ve le doigt, tr\u00e8s poliment, et explique, tr\u00e8s calmement, que, cinq ans auparavant, dans un article, j\u2019\u00e9crivais le contraire de ce que je dis maintenant.<\/em>\u00a0\u00bb puis \u00ab\u00a0Quelques quarts d\u2019heures plus tard, je d\u00e9veloppe une autre id\u00e9e. Un deuxi\u00e8me \u00e9tudiant demande la parole. Il apporte des informations in\u00e9dites pour renforcer le point de cours que j\u2019\u00e9tais en train de d\u00e9velopper.<\/em>\u00a0\u00bb. Il conclut\u00a0: \u00ab\u00a0Est-ce bien ? Est-ce mal ?<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Un questionnement et une attitude plut\u00f4t ouverte et bienveillante qui contrastent avec les haut-le-c\u0153ur outrag\u00e9s de notre philosophe. Depuis, ce professeur a sans aucun doute tir\u00e9 le plus grand profit, comme il le subodorait d\u00e9j\u00e0, de l’apport critique de ses \u00e9tudiants. En tout cas, c’est une attitude qui se g\u00e9n\u00e9ralise, ne serait-ce que parce que les ordinateurs, comme les tablettes, ne sont pas seulement, comme le pense \u00c9ric Sadin, des outils qui permettent de consulter le web ou\u00a0\u00ab\u00a0de se laisser griser \u00e0 acc\u00e9der \u00e0 ses sites favoris<\/em>\u00a0\u00bb mais aussi de remarquables outils pour saisir des notes de ce qui a \u00e9t\u00e9 dit ou contredit<\/strong> en cours ou de collaborer en ligne<\/strong>.<\/p>\n

De fait, \u00c9ric Sadin exprime une l\u00e0 douleur qui est largement partag\u00e9e, en particulier par de nombreux professeurs. Ces derniers ne peuvent imaginer devoir \u00eatre priv\u00e9s, par l’\u00e9mergence d’un num\u00e9rique qui met la connaissance dans la poche des \u00e9l\u00e8ves, de leur \u00ab\u00a0primaut\u00e9 symbolique\u00a0\u00bb, comme dit notre philosophe, comme \u00ab\u00a0origine du savoir\u00a0\u00bb, comme si ce savoir \u00e9tait dispens\u00e9 sans que l’\u00e9l\u00e8ve ait jamais particip\u00e9 \u00e0 sa construction<\/strong>. C’est tout de m\u00eame un sentiment curieux.<\/p>\n

Bien s\u00fbr que le num\u00e9rique, via l’Internet et ses multiples ressources, change tout et, notamment, les mod\u00e8les imm\u00e9moriaux de transmission des connaissances et de construction des savoirs. Bien s\u00fbr que la posture du ma\u00eetre s’en trouve d\u00e9stabilis\u00e9e<\/strong>, contraignant ce dernier \u00e0 descendre de son pi\u00e9destal jusque dans l’ar\u00e8ne. Bien s\u00fbr que les missions du professeur changent,\u00a0car il s’agit maintenant de susciter le d\u00e9sir d’apprendre<\/strong>, d’organiser l’acquisition des connaissances, de contribuer \u00e0 l’\u00e9clairage et \u00e0 la mise en contexte<\/strong> de ces derni\u00e8res, de cr\u00e9er les conditions de la construction de nouveaux savoirs et de l’acquisition de nouvelles comp\u00e9tences\u2026 et bien d’autres activit\u00e9s fort int\u00e9ressantes.<\/p>\n

Et contrairement \u00e0 ce que pense \u00c9ric Sadin, ces mutations sont tr\u00e8s loin d’\u00eatre d\u00e9valorisantes. Mieux, le\u00a0r\u00f4le du ma\u00eetre dans la classe s’en trouve renforc\u00e9 car il est seul \u00e0 pouvoir cr\u00e9er les conditions de l’activit\u00e9 cr\u00e9ative<\/strong> des \u00e9l\u00e8ves, les contraignant \u00e0 agir, \u00e0 interagir<\/strong> et non \u00e0 \u00ab\u00a0r\u00e9agir\u00a0\u00bb comme \u00c9ric Sadin\u00a0le fantasme.<\/p>\n

Pour en revenir \u00e0 la question initiale angoiss\u00e9e, oui, les \u00e9l\u00e8ves pourront v\u00e9rifier ce que leur diront leurs professeurs<\/strong>. Bien s\u00fbr, il y aura des m\u00e9thodes<\/strong> \u00e0 acqu\u00e9rir pour ce faire, des conventions<\/strong> \u00e0 n\u00e9gocier, des\u00a0responsabilit\u00e9s<\/strong> \u00e0 renforcer, une autonomie<\/strong> \u00e0 amplifier. Mais le renforcement et la confirmation comme l’infirmation des connaissances apport\u00e9es par quiconque, ma\u00eetre ou \u00e9l\u00e8ves, seront \u00e9videmment des contributions positives \u00e0 leur acquisition durable.<\/p>\n

Il va falloir s’y faire, c’est comme \u00e7a, m\u00eame si je comprends que cela soit difficile d’enseigner de mani\u00e8re radicalement diff\u00e9rente de celle dont on a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9 soi-m\u00eame<\/strong>.<\/p>\n

Accordons in fine<\/em> \u00e0 \u00c9ric Sadin d’avoir, en conclusion, pos\u00e9 de bonnes questions\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Jusqu\u2019\u00e0 quand et jusqu\u2019o\u00f9 allons-nous accepter que quelques milliers de personnes dans le monde, principalement compos\u00e9es de dirigeants de groupes \u00e9conomiques et d\u2019ing\u00e9nieurs, infl\u00e9chissent le cours individuel et collectif de nos existences, sans que des oppositions, des digues juridiques, ou des contre-pouvoirs ne se dressent\u00a0? Il s\u2019agit d\u2019un combat politique et citoyen majeur de notre temps.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Il a infiniment raison. Il convient en effet de se prot\u00e9ger et de prot\u00e9ger les jeunes, les \u00e9l\u00e8ves, notre \u00e9cole, de ces marchands ou de ces lobbys qui s’immiscent dans notre intimit\u00e9, qui sp\u00e9culent sur nos donn\u00e9es personnelles, qui tentent par tous les moyens de nous rendre d\u00e9pendants de leurs syst\u00e8mes, de leurs formats, de leurs applications.<\/p>\n

Mais il convient de m\u00eame de se prot\u00e9ger de ces r\u00e9actionnaires effray\u00e9s et grognons qui sont incapables de concevoir une \u00e9volution raisonn\u00e9e de l’\u00e9cole et de ses missions<\/strong>, au moment o\u00f9 chaque jeune acc\u00e8de \u00e0 toutes les connaissances du Monde et \u00e0 l’unique opportunit\u00e9 d’exercer enfin son droit entier \u00e0 une libre expression.<\/p>\n

Michel Guillou\u00a0@michelguillou<\/a><\/p>\n

\"80x15\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Cr\u00e9dit photo\u00a0: NickiFall<\/a> via photopin<\/a> cc<\/a><\/p>\n

    \n
  1. Un \u00e9ni\u00e8me plan num\u00e9rique pour l\u2019\u00e9cole tardif, opaque, illisible et presque surr\u00e9aliste\u00a0http:\/\/www.culture-numerique.fr\/?p=2074<\/a><\/li>\n
  2. Terminaux num\u00e9riques personnels en classe ? Chiche ! http:\/\/www.culture-numerique.fr\/?p=78<\/a><\/li>\n<\/ol>\n

    [cite]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \"Cahier\"<\/a><\/p>\n

    \u00c9ric Sadin est jeune. \u00c0 quarante-trois ans, on est jeune.<\/strong> \u00c9ric Sadin est philosophe et \u00e9crivain, il signe un certain nombre d’ouvrages dont on me dit qu’ils apportent un nouveau regard plut\u00f4t clairvoyant sur les \u00e9volutions de la soci\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique.<\/p>\n

    …<\/span><\/p>\n

    Lire la suite ›<\/a><\/div>\n

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